Χρήμα και μοναξιά

(Μια μεγάλη πατέντα για την αντιμετώπιση της απομονωτικής ιδιότητας του χρήματος)

Μπορεί να μην είναι άμεσα αντιληπτή από όλους η ιδιότητα του χρήματος να απομονώνει τους ανθρώπους, διασπώντας τις σχέσεις τους, χωρίζοντάς τους με τις ταξικές διαφορές και θωρακίζοντας τον καθένα πίσω απ’ την όποια ισχύ και δυνατότητα του πορτοφολιού του. Τα έχουν πει πολλοί αυτά και αναλυτικά και κατανοητά πολύ περισσότερο απ’ όσο θα μπορούσα εγώ να κάνω εδώ. Γι αυτό, παίρνοντας ως κεκτημένο αυτήν την γνώση, θα σας δώσω εδώ μία καταπληκτική ιδέα, κλεμμένη δυστυχώς αλλά δοκιμασμένης αποτελεσματικότητας στην αντιμετώπιση της απομονωτικής ιδιότητας του χρήματος, αλλά και ισάξιας σημασίας ως αντίδοτου στην μοναξιά όσο ο Έρωτας ενάντια στον Θάνατο.
Καταλαβαίνω την αγωνία σας και φαντάζομαι πως είναι ανάλογη με την αγωνία των μελλοθάνατων που συνωστίζονταν στην πηγή του Καματερού για δύο γουλιές …αθανασίας. Καταλαβαίνω πόσο μοναχικοί νοιώθετε εξ’ αιτίας του χρήματος που κρατάτε στις τσέπες σας. Όχι, δεν θα σας συμβουλέψω να απαλλαγείτε απ’ αυτά. Αντίθετα μάλιστα, θα τα επαυξήσετε. Σε εποχές μάλιστα μίζερες όπως στις μέρες μας, πολύ θα εκτιμήσετε την ιδέα που θα σας αποκαλύψω στην συνέχεια.
Αγωνιάτε ε? Εγώ όμως καθόλου. Όχι γιατί δεν έχω λεφτά όπως εσείς (πάμπλουτος είμαι) κι όμως δεν νοιώθω καθόλου μα καθόλου μοναξιά. Θα μου πείτε, πως γίνεται να έχω λεφτά χωρίς να νοιώθω μοναξιά? Αυτή ακριβώς είναι η μαγκιά και η μεγάλη αξία της ακόμη μεγαλύτερης ιδέας, η ανακάλυψη της οποίας μπορεί να συγκριθεί μόνον με την σπουδαία ανακάλυψη του…καλού κρασιού!!! Πέρα όμως απ’ αυτό το καταπληκτικό αποτέλεσμα (δηλαδή την εξαφάνιση του βασανιστικού συναισθήματος της μοναξιάς) η πετυχημένη εφαρμογή στην πράξη της εκπληκτικής ιδέας που θα σας δώσω, έχει ένα δεύτερο αλλά εξ’ ίσου σημαντικό αποτέλεσμα: Αυξάνει την ανταλλακτική αξία των χρημάτων σας. Ένα κοινό κατοστάρικο πχ μπορεί με την εφαρμογή αυτή να αποκτήσει πολύ μεγαλύτερη αξία και να ανταλλαχθεί με δύο ή και περισσότερα κατοστάρικα, εφ’ όσον φυσικά το επεξεργαστούμε κατάλληλα και το εμπλουτίσουμε με την ιδέα μας. Εγώ μάλιστα, βλέποντας την τεράστια επιτυχία με την εφαρμογή αυτής της ιδέας, σκέφτομαι να ανοίξω κατάστημα πώλησης…χρημάτων. Οι προοπτικές είναι τόσο θετικές που αν μια μέρα ακούσετε στην τηλεόραση κάποια διαφήμιση για τράπεζα Κατούνας να ξέρετε ότι δεν είναι του Κοσκωτά αλλά δική μου: «Τράπεζα της Κολλεκτίβας Μαγιάνθεμα. Πέρα από το 2000!!!». Δεν το πιστεύετε ε??? Ομολογώ και σας εκμυστηρεύομαι ότι την ιδέα την έκλεψα από τους Αμερικάνους, αλλά την βελτίωσα αρκετά, σύμφωνα πάντα με τις αρχές του σύγχρονου Οικολογικού, Εναλλακτικού και Επαναστατικού κινήματος.
Μήπως μπορείτε να φαντασθείτε γιατί ένα Αμερικάνικο δολάριο έχει πολύ μεγαλύτερη αξία από ένα Ελληνικό κατοστάρικο? Αυτό αναρωτήθηκα κι εγώ πριν κάνω την μεγάλη κλεψιά (συγνώμη : ανακάλυψη ήθελα να πω). Παρατηρήστε λοιπόν πολύ καλά το χαρτονόμισμα ενός δολαρίου. Δεν θα αργήσετε πολύ να εντοπίσετε μία μικρή λεπτομέρεια. Στην ουσία μία σύντομη πρόταση–δήλωση η οποία είναι το μυστικό κλειδί της επιτυχίας και της μεγάλης αξίας αυτού του χαρτονομίσματος. Με τρείς μόνο λεξούλες οι παμπόνηροι Αμερικάνοι τραπεζίτες μας πληροφορούν ότι: «IN GOD WE TRUST» που σε ελεύθερη μετάφραση ερμηνεύεται ως: «ΠΙΣΤΕΥΟΥΜΕ ΣΤΟΝ ΘΕΟ»!!!! Μάλιστα φίλοι μου. Οι Αμερικάνοι τραπεζίτες πιστεύουν στον Θεό!!!! Έτσι, μ’ αυτήν την απλή αλλά πολύ «δυνατή» δήλωση τυπωμένη πάνω στα χαρτονομίσματά τους, δίνουν στους υπόλοιπους άθεους (όπως εμείς) ένα χαρτονόμισμα και παίρνουν πολύ περισσότερα!!! Μαγκιά ε? Γι αυτό εμείς δεν πάμε καλά, γιατί νομίζουμε ότι οι Αμερικάνοι πιστεύουν στο χρήμα! Τώρα όμως ανακαλύψαμε ότι άλλο είναι το μυστικό. Και μη νομίσετε ότι ανακαλύψαμε πως οι Αμερικάνοι, παρόλα τα χρήματά τους, δεν νοιώθουν μοναξιά. Κάθε άλλο. Η ουσία της ανακάλυψης δεν είναι μόνο ότι το χαρτονόμισμά τους γράφει κάτι αλλά και ότι αυτό που γράφει έχει κάποια ιδιαίτερη δύναμη και αξία. Αυτό δηλαδή που γράφει πάνω του ένα χαρτονόμισμα πρέπει να έχει κάποιο ουσιαστικό νόημα και να προκαλεί τον αναγνώστη σε δευτερογενείς σκέψεις, όπως προκάλεσε και σ’ εμένα πριν κάνω την μεγάλη ανακάλυψη. Γι αυτό φίλοι μου μην αφήνετε κανένα χαρτονόμισμά σας να φύγει απ’ τα χέρια σας χωρίς προηγουμένως να γράψετε πάνω του κάτι τις. Τι να γράψετε? Μα αυτό που πιστεύετε βαθιά κι αυτό που εσείς εννοείτε και το οποίο θέλετε και οι άλλοι να κατανοήσουν. Ακόμη δεν καταλάβατε? Δικαιολογημένα, αφού μία τόσο σπουδαία ανακάλυψη δεν θα μπορούσε να γίνει κατανοητή τόσο εύκολα. Σας κάνω λοιπόν την ιδέα ψιλοκομμένη μπας και καταλάβετε κι απαλλαγείτε τουλάχιστον απ’ την μοναξιά, αν δεν γίνετε και τραπεζίτες. Για πλήρη κατανόηση όμως χρειάζεται ταυτόχρονα να κάνετε και πρακτική εφαρμογή.
Λοιπό, βγάλτε πρώτα από το πορτοφόλι σας όσα χαρτονομίσματα έχετε. Αν δεν έχετε κανένα, να πάτε να βρείτε. Διαφορετικά δεν έχετε καμία ελπίδα να ανοίξετε τράπεζα αλλά τουλάχιστον δεν έχετε και την βασανιστική αίσθηση της μοναξιάς. Ότι πεντοχίλιαρο και χιλιάρικο έχετε στην τσέπη σας ανταλλάξτε το με ίσης αξίας κατοστάρικα. Διαλέξτε απ’ αυτά τα πιο καθαρά και τα υπόλοιπα ανταλλάξτε τα με ίσης αξίας καθαρά κατοστάρικα, άσκιστα και ατσαλάκωτα. Ελπίζω μετά από όλ’ αυτά να έχετε αρκετά και καθαρά χαρτονομίσματα που θα αποτελέσουν την πρώτη ύλη της συνταγής. Η συνταγή όμως χρειάζεται και την «μαγιά» της για να φουσκώσει. Κλειδωθείτε στην συνέχεια στο δωμάτιό σας, ξαπλώστε στο κρεβάτι σας και αρχίστε να μετράτε τα χαρτονομίσματά σας κατ’ επανάληψιν. Κάποια στιγμή θα νοιώσετε να κορυφώνεται στην ψυχή σας το τρισκατάρατο και βασανιστικό αίσθημα μοναξιάς ανάμεικτο με ανία και αυτοκτονική προδιάθεση. Αυτή είναι και η πιο γόνιμη στιγμή που δεν πρέπει να χάσετε με τίποτα. Είναι η στιγμή που η φαντασία σας αρχίζει να οργιάζει και το μυαλό σας να κατεβάζει αποφθέγματα πετώντας στην σφαίρα της ποίησης και της δημιουργίας. Πάρτε τότε ένα στυλό και αρχίστε να γράφετε με καθαρά κεφαλαία γράμματα ότι σας κατέβει. Μικρές προτάσεις με μεγάλη δύναμη. Τα χαρτονομίσματά σας να είστε σίγουροι ότι θα μεταφέρουν το μήνυμά σας παντού. Ήδη η μοναξιά σας θα έχει αρχίσει να …πάει περίπατο. Τα χρήματά σας πλέον δεν κουβαλούν μόνον την απομονωτική τους ιδιότητα αλλά είναι μπολιασμένα και με το αντίδοτότης: Την επικοινωνία. Για να το καταλάβετε καλύτερα αυτό σκεφθείτε την εξής σκηνή: Ένας υπάλληλος τραπέζης κάθεται στο ταμείο την ώρα της δουλειάς. Επί ώρες ιδρωμένος μετράει χρήματα απέναντι σε μία ουρά ανυπόμονων πελατών. Ξαφνικά, εκεί που μετράει και ξαναμετράει, πέφτει το μάτι του σε ένα κατοστάρικο που προηγουμένως ανήκε σ’ εσάς. Κοντοστέκεται και διαβάζει. Το μαρμαρωμένο του πρόσωπο γαληνεύει και ένα χαμόγελο αρχίζει να διαγράφεται στα χείλη του. Βρε τους πούστηδες, σκέφτεται. Το μυαλό του απ’ τη μία μπήκε αυτόματα σε λειτουργία, απ’ την άλλη… έχασε το μέτρημα. Ξαναρχίζει λοιπόν το μέτρημα ενώ η ουρά γίνεται μεγαλύτερη και πιο ανυπόμονη. Μετά από λίγο όμως το εξασκημένο του μάτι ξαναπέφτει σε άλλο παρόμοιο κατοστάρικο με παρόμοιας δύναμης απόφθεγμα. Ο φουκαράς ο ταμίας έχει χάσει οριστικά τον ρυθμό του αλλά όχι και την ψυχραιμία του. Σκέφτεται πως καλύτερα είναι να πάει για κατούρημα. Κλείνει το τζάμι του ταμείου, βουτάει ένα στυλό και αδιαφορώντας για την ουρά των ανυπόμονων πελατών κλειδώνεται στην τουαλέτα. Εκεί αφού κάνει ότι κάνει, γράφει στα γρήγορα πέντε κολλαριστά κατοστάρικα. Γυρίζοντας στο ταμείο, ο δ/ντής έχει βάλει άλλον στην θέση του. Απαλλάχτηκα, σκέφτεται. Το μεσημέρι που πάει σπίτι του, η γυναίκα του αισθάνεται αμέσως μία περίεργη αλλαγή στην διάθεση και την συμπεριφορά του. Τον ρωτάει αν είναι αδιάθετος αλλά το πονηρό μυαλό της υποπτεύεται τσίμπημα τσούλας. Εκείνος μετά το φαί αρχίζει να κάνει ο,τι κάνατε κι εσείς πριν πάτε για ψώνια. Η σύζυγος προσπαθεί, τάχατες αδιάφορα, να δει τι κάνει ο προκομμένος, αλλά αυτός κρύβει στα σβέλτα τα κατοστάρικα πριν αυτή του πάει τον καφέ, τα κουλουράκια, μετά την πετσετούλα κλπ κλπ. Την άλλη μέρα αυτός δεν σηκώνεται χαράματα να πάει στη δουλειά αλλά πολύ αργότερα παίρνει την απόφαση να πάει για ψώνια. Στις έντονες κι εναγώνιες αντιδράσεις της δεν ξέρει πώς να απαντήσει κι από πού ν’ αρχίσει. Βγάζει και της δείχνει τα δύο κατοστάρικα που βρήκε στο μέτρημα. Η αλαφιασμένη σύζυγος διαβάζει στα γρήγορα: « ΜΕΣ ΤΑ ΚΛΑΞΟΝ ΚΑΙ ΤΑ ΜΟΥΓΚΡΗΤΑ ΠΩΣ Ν’ ΑΚΟΥΣΕΙΣ ΤΟ ΒΙΟΛΙ ΜΟΥ?» και το άλλο: «ΚΑΝΕ ΕΠΙ ΤΕΛΟΥΣ ΜΙΑ ΑΡΧΗ: ΜΗΝ ΠΑΣ ΣΤΗ ΔΟΥΛΕΙΑ ΑΥΡΙΟ». Αρχίζει να καταλαβαίνει αλλά κάνει πως δεν κατάλαβε τίποτα. Επί χρόνια τα είχε όλα γιατί είχε άντρα τραπεζικό, κουβαλητή. Τώρα αυτός, μη θέλοντας να πάει στη δουλειά, κλονίζει συθέμελα τις ισορροπίες τους. Τα γόνατά της λυγίζουν. Καταλαβαίνει αστραπιαία ότι η σχέση τους έχει αρχίσει να παίρνει τον δρόμο της…ισοτιμίας!!!
Αφήνω όμως την συνέχεια στην φαντασία σας και επανέρχομαι στην ιδέα μας. Σενάρια όπως αυτό που περιέγραψα είναι βέβαιο ότι θα γραφτούν πολλά εξ’ αιτίας σας και ανάλογα με την δύναμη και προστιθέμενη αξία των χαρτονομισμάτων σας. Κλείστε λοιπόν δύναμη στα αποφθέγματά σας και αποφύγετε αντιγραφές κι απομιμήσεις. Το σκέφθηκα να σας δώσω ένα κατάλογο με αποφθέγματα που κατά καιρούς έχω γράψει στα κατοστάρικα που πέρασαν απ’ τα χέρια μου. Το θεώρησα όμως διπλά άστοχο: Πρώτα γιατί στερεύει έτσι η φαντασία σας και, το κυριότερο, γιατί έτσι θα ξεπέσει στην διεθνή χρηματαγορά η αξία των νομισμάτων μου. Ελπίζω λοιπόν σύντομα τα κατοστάρικά μου να φτάσουν στα χέρια σας, όπως και τα δικά σας κατοστάρικα στα δικά μου χέρια. Το ελπίζω λέω αφού τα δικά σας είναι πολύ περισσότερα των δικών μου. Γελάτε? Δεν είναι καθόλου αστείο.

Γιώργος Σ. Βλάσσης (Μελισσουργός)
Κατούνα Λευκάδας «Μαγιάνθεμο» Μάης 89

Εισήγηση στην 1η ΓΣ της ΜΚΟ "ΑΝΕΜΟΥΡΙ" για το νέο έτος.

Αγαπητά μέλη και φίλοι μας
Σας καλωσορίζω στην 1η ΓΣ της ΜΚΟ Οικοκοινότητα ΑΝΕΜΟΥΡΙ για το 2012.
Δυστυχώς η παρουσία της αντιπροέδρου μας Αθανασίας δεν κατέστη δυνατή λόγω απουσίας της στην Θ/νίκη.
Η χρονιά που πέρασε ήταν για την παρέα μας πολύ μίζερη. Όλοι μας λιγότερο ή περισσότερο περάσαμε πολύ δύσκολες στιγμές που μας εμπόδισαν να προχωρήσουμε στους κοινούς μας στόχους. Παρόλ’ αυτά αντέξαμε. Οι μεταξύ μας συναισθηματικοί δεσμοί υπάρχουν ακλόνητοι και ενισχυμένοι. Υπάρχουμε και τα όνειρά μας δεν περιμένουν. Αντιθέτως νοιώθουμε να μας πιέζουν φορτικά για να συνεχίσουμε να υπάρχουμε ως παρέα που θέλει να έχει θετική παρουσία στα κοινωνικά δρώμενα. Οι νέες κοινωνικές εξελίξεις έχουν διαμορφώσει ένα πολύ πιο γόνιμο πεδίο στο οποίο το ΑΝΕΜΟΥΡΙ ως μία από τις πρώτες αχρήματες εναλλακτικές κοινότητες στην πλειάδα των αντίστοιχων πρωτοβουλιών που έχουν εμφανιστεί, καλείται να διεκδικήσει την δική του συμμετοχή στον πολυπόθητο κοινωνικό μετασχηματισμό. Η Ήπια Τεχνολογία ως συνέχεια στο παρόν και το μέλλον της Παραδοσιακής Τεχνολογίας, οφείλει όχι μόνο να διατηρήσει τα βασικά κοινωνικά και ανθρώπινα χαρακτηριστικά της ΠΤ (όπως η απεξάρτηση, το ελάχιστο οικολογικό αποτύπωμα στην αξιοποίηση των ΕΠΕ, το μικρό κόστος, την μικρή εξειδίκευση κλπ) αλλά και να αποτελέσει βασικό μοχλό σ’ αυτόν τον πολυπόθητο κοινωνικό μετασχηματισμό. Για να γίνουν αυτά τα χαρακτηριστικά της αντιληπτά και ευδιάκριτα στο ευρύ κοινό θα πρέπει όχι μόνο να υπάρξει αυστηρή διασαφήνιση από τα χαρακτηριστικά μειονεκτήματα της ΥΤ αλλά θα πρέπει η ΗΤ να έλθει κοντά στο κοινό της, κοντά στους φυσικούς αποδέκτες της που είναι άνθρωποι όπως εμείς, άνθρωποι που όχι μόνον νοιώθουν στο πετσί τους και στην τσέπη τους τις επιπτώσεις της ΥΤ αλλά και των οποίων το συνειδησιακό επίπεδο τους επιτρέπει να εκτιμήσουν τον καίριο ρόλο της ΗΤ στην πορεία για μία κοινωνία σε αρμονική συνύπαρξη με το φυσικό περιβάλλον και αλληλέγγυα μεταξύ της. Είναι ότι πιο παρήγορα θα μπορούσε κανείς να περιμένει μέσα από την δύνη της οικονομική κρίσης, η κάθετη ανάπτυξη του εναλλακτικού κινήματος αχρήματης οικονομίας, αλληλέγγυας και αμεσοδημοκρατικής κοινωνίας.
Η παντοκρατορία της αγοράς και του χρήματος έχει αρχίσει να καταρρέει. Πολλοί νέοι άνθρωποι αναζητούν και ανακαλύπτουν αξίες όπως η αγάπη και η αλληλεγγύη που η επικράτηση του χρήματος είχε θαμμένες βαθιά κάτω από τα μπάζα της οικονομικής ιδιώτευσης και του ατομικού ευδαιμονισμού. Το καταστατικό της οικοκοινότητάς μας είναι απόλυτα προσαρμοσμένο με το νέο αυτό σφύζον εναλλακτικό κίνημα και σε ότι αφορά το καταστατικό του είναι από τα πιο προχωρημένα. Όσοι κι αν άκουσαν για τους σκοπούς μας εκφράστηκαν με θαυμασμό και στάθηκαν πρόθυμοι να μας βοηθήσουν. Αυτό που πρέπει ίσως να καταλάβουμε καλύτερα είναι το Μη Κερδοσκοπικό του χαρακτήρα της παρέας μας. Εφ’ όσον δεν κάνουμε χρηματικές συναλλαγές και κινούμαστε αποκλειστικά στο επίπεδο της Δωρεάς, δεν υπάρχει καν λόγος να κάνουμε οποιαδήποτε δήλωση στην εφορία. Αυτό μας το ξεκαθάρισαν στην τελευταία μας επίσκεψη στην Β! ΔΟΥ. Το καταστατικό λοιπόν χρειάζεται μόνον ως έκφραση Prestige στον χώρο της συντήρησης αλλά και πρακτικά αν και όταν μας δοθεί η ευκαιρία να μετάσχουμε σε τυχόν μελλοντικό πρόγραμμα χρηματοδότησης. Η ηθική των επίλεκτων μελών μας καθώς και το καταστατικό μας αποκλείουν την διασπάθιση δημόσιου χρήματος όπως συμβαίνει σε άλλες ΜΚΟ οι οποίες ως γνωστόν φτιάχτηκαν γι αυτόν τον σκοπό.
Φυσικά και μόνον η σύνταξη του καταστατικού μας βοήθησε τα μέγιστα να κατανοήσουμε εμείς πρώτοι τις αρχές λειτουργίας ενός συνόλου φίλων πάνω σε ένα κοινό πλάνο δράσης. Θα ήταν νομίζω πολύ πιο ουσιαστική η συμμετοχή όλων μας αν είχαμε λύσει δύο βασικά τεχνικά προβλήματα. Το πρώτο είναι η πρόσβαση όλων μας στο διαδίκτυο για την μεταξύ μας σωστή επικοινωνία και το δεύτερο είναι η ιστοσελίδα μας την οποία ανέλαβε ο Θάνος ο οποίος, όπως όλοι μας, είχε τα δικά του προσωπικά προβλήματα και τον κατανοούμε. Πρόσφατα με κάλεσε στο Skype όπου απολογητικά επανέλαβε την υπόσχεσή του. Προχθές με email του με διαβεβαίωσε ότι σε λίγες μέρες θα μου στείλει επεξηγηματικό βίντεο για τον χειρισμό της ιστοσελίδας.
Τι κάνουμε όμως και πως πορευόμαστε από εδώ κι εμπρός?
Τα πράγματα είναι όντως πολύ «σφιχτά» για όλους μας. Ωστόσο άλλη μία Άνοιξη και ακόμα ένα καλοκαίρι είναι μπροστά μας. Μπορούμε από τώρα να προγραμματίσουμε τον τρόπο που θα τα υποδεχθούμε με συντονισμένες δράσεις. Πάλι κι εφέτος όπως κάθε χρόνο θα γίνουν κάποιες σχετικές εκδηλώσεις στις οποίες το ΑΝΕΜΟΥΡΙ θα είναι απαραίτητο. Σκεφτόμουνα πόσο εφικτό θα ήταν αλλά και πόσο όμορφο αν καταφέρναμε να φτιάξουμε μία έκθεση με εύκολες, φτηνές και απλές κατασκευές ΗΤ. Αυτές σε συνδυασμό με τα ήδη πετυχημένα υπέροχα προϊόντα παρασκευαστήριου των κοριτσιών και ίσως κάποιες άλλες ιδέες, θα φτιάχναμε ένα εκπληκτικό εκθεσιακό σύνολο που θα έδινε την οραματική ατμόσφαιρα στους επισκέπτες. Είναι απολύτως μέσα στις τεχνικές μας δυνατότητες κάποιες κατασκευές όπως πχ μία συσκευή για καπνιστά ψάρια, ένα φίλτρο νερού, ένας αντιδραστήρας αναερόβιας ζύμωσης για μεθάνιο, μία συσκευή παραγωγής υδρογόνου, μία συσκευή παραγωγής ξυλοπνεύματος, μία συσκευή φύτρου, ένας ηλιακός θερμοσίφωνας, μία μηχανή Stirling κλπ. Και πάνω απ’ όλα πόσο χρήσιμη και εντυπωσιακή θα ήταν μία μαγνητική γεννήτρια για τσάμπα ρεύμα!!! Πράγματα δηλαδή που σε κάποια εργονομική κλίμακα θα ήταν και για μας πολύ χρήσιμα. Φαντασθείτε τώρα μία έκθεση με πλήρη ανάπτυξη τέτοιων επιτευγμάτων τι ανατρεπτικό άνεμο μπορεί να προκαλέσει και πόσο ευρύ πεδίο μπορεί να έχει. Αυτό είναι και το ζητούμενο της δημιουργίας της οικοκοινότητάς μας. Θυμάμαι στις αρχές της δεκαετίας του 80 που μόνος μου είχα κατασκευάσει μία παρόμοια έκθεση και είχα πετύχει προσκλήσεις συμμετοχής σε αρκετές σοβαρές διοργανώσεις. Πόσο μάλλον αν η ιδέα αυτή υλοποιηθεί από πολλούς συνεργαζόμενους. Το όραμα ασφαλώς δεν παραμένει η κινητή έκθεση. Η άμεση χρήση των κατασκευών από τους ίδιους τους κατασκευαστές θα είναι το πρώτο μέγα όφελος. Τυχόν περίσσευμα κατασκευών θα μπορούσε να δωρισθεί σε αντίστοιχης ηθικής ομαδικές πρωτοβουλίες, όπως το Μπουτσούνι, το Εναλλακτικό Πολιτιστικό Εργαστήρι και το Δίκτυο Παραγωγών Καταναλωτών Βιολογικών Προϊόντων, εναλλακτικά πρότυπα τα οποία οφείλουμε να παρακολουθούμε στενότερα και να συνδεθούμε οργανικά. Όρεξη να έχουμε και να κατασκευάζουμε. Τίποτα δεν πάει χαμένο και επι πλέον ασκούμαστε στις κατασκευές, μία ικανότητα που η παιδεία μας άφησε ατροφική αλλά η οποία μπορεί να ανακτηθεί σε αξιοθαύμαστο επίπεδο αρκεί να αρχίζουμε κάποια κατασκευή στα μέτρα μας και να μην την αφήνουμε ποτέ ατελείωτη. Το επίτευγμα της Αθανασίας που κατάφερε και κατασκεύασε 10 κυψέλες τύπου ΑΑ είναι χαρακτηρισικό. Πιστεύω ακράδαντα πως υπάρχει έντονο ενδιαφέρον σε πολύ κόσμο στο νησί μας για κατασκευές ΗΤ και στο μέλλον θα προκύψουν πολλές συνεργασίες και επιτεύγματα. Ακόμη πιστεύω πως το τεράστιο ηθικό χάσμα που χωρίζει την ΗΤ με την ΥΤ μπορεί κάλλιστα να γεφυρωθεί με την βοήθεια του ελεύθερου λογισμικού, την ιδέα των Hackerspace, τους εκτυπωτές 3D Rep Pap και τις Free magnetic Generators. Οι γνώστες του είδους θα πρέπει να παρακολουθούν τις εξελίξεις στον τόπο μας στους τομείς αυτούς έτσι ώστε το ΑΝΕΜΟΥΡΙ να είναι το πρώτο που θα συμμετέχει και θα συμβάλει εξ’ αρχής σε κάθε αντίστοιχη πρωτοβουλία στον τόπο μας, ώστε να μπορέσουμε όλοι μαζί να δώσουμε καίριο πλήγμα στην εξάρτηση στο μεγάλο κεφάλαιο και την εκμετάλλευση ανθρώπου από άνθρωπο στα οποία οδηγεί κατ’ ευθείαν η διάδοση και χρήση της ΥΤ.
Τέλος θα ήθελα να πω πως θα ήταν χαρά μου να βρισκόταν κάποιο από τα μέλη που θα ήθελε να με αντικαταστήσει στον ρόλο του προέδρου στον οποίο δεν μπόρεσα να ανταποκριθώ με επιτυχία.
Σας ευχαριστώ και εύχομαι το 2012 να είναι για το ΑΝΕΜΟΥΡΙ παραγωγική χρονιά και να φέρει υγεία και χαρά σε όλους.

Γιώργος Σ. Βλάσσης (Μελισσουργός)
Πρόεδρος ΜΚΟ ΑΝΕΜΟΥΡΙ
Λευκίμμη 15/01/2012

Και επί γης ειρήνη

Το σκηνικό κάπου 2000 χρόνια πριν, μέσα στα όρια της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας.

Απ’ τη μια μεριά οι νίκες της Ρώμης και η προσάρτηση νέων εδαφών. Οι στρατηγοί, οι τοποτηρητές και οι κυβερνήτες , θεοποιημένα πρότυπα ισχύος και αρετής. Λουκούλλεια γεύματα και αριστοκρατικά βίτσια. Αρματομαχίες, θηριομαχίες, παρελάσεις και αψίδες θριάμβου, χλιδάτες στέψεις, φανταχτερές τελετές συγκάλυψης της καθολικής εξαθλίωσης και κατευνασμού της οργής των πληβείων και των σκλάβων. Το Σύστημα ευημερεί, επεκτείνεται και επιβάλλεται σε νέες περιοχές, σε άλλους λαούς, όλο πιο μακριά απ’ την Ρώμη, σε διαφορετικούς πολιτισμούς. Οι άρχοντες μες την χλιδή τους, υπόσχονται στον Λαό καλύτερες μέρες ενώ φτιάχνουν αυστηρότερους νόμους και κάνουν απογραφές πληθυσμού για να βελτιώσουν το σύστημα διακυβέρνησης, φορολόγησης κι επιστράτευσης.

Κι απ’ την άλλη ο πολύς Λαός, που δουλεύει και πεινάει, που ξεγελιέται και ξευτελίζεται παρασυρμένος πάντα από τις υποσχέσεις της Άρχουσας Τάξης, που ταυτίζει τα όνειρά του με τα σχέδιά της και θριαμβολογεί στις παρελάσεις και τις φιέστες, που θυσιάζεται στις θηριομαχίες, που πέφτει ηρωικά στα πεδία των μαχών, που ερωτοτροπεί με τα μεγαλεία και την δόξα των αφεντάδων ή, αγανακτισμένος κι επαναστάτης, συλλαμβάνεται και σέρνεται στα βασανιστήρια, στα λιοντάρια ή στα κάτεργα.

Ένοπλες εξεγέρσεις συνέβαιναν και τότε, όπως για παράδειγμα εκείνη του Σπάρτακου. Όπως όμως και σήμερα συμβαίνει με τις διάφορες ένοπλες επαναστατικές οργανώσεις, έτσι και τότε, στάθηκε αδύνατον να επιβάλουν μια νέα αναλογία στην μοιρασιά των άυλων και υλικών αγαθών.

Τότε όμως ήταν που συνέβη και ένα κοσμοϊστορικό γεγονός τεράστιας σημασίας, που έμελλε να επηρεάζει την εξέλιξη της Ιστορίας μέχρι τις μέρες μας. Οι διανοούμενοι της εποχής (Μάγοι, Προφήτες, Αστρολόγοι) δεν έμειναν με σταυρωμένα τα χέρια, σε αντίθεση με την σημερινή αδράνεια των φορέων της διανόησης. Ποιοι, που και πότε συνάχθηκαν και έβαλαν μπροστά ένα μακροχρόνιο σχέδιο δράσης. Προβλέποντας την εμφάνιση κάποιου κομήτη, όρισαν την ημερομηνία γέννησης του…Μεσσία!!! Στην συνέχεια διάλεξαν έναν ταλαντούχο μαθητή τους που τότε γεννήθηκε και τον διαπαιδαγώγησαν με τις αρχές της Αγάπης και Μη-Βίας. Είδαν ότι ήταν αδύνατον να αντιπαραθέσουν Βία στην Βία. Γιατί η Βία είναι μισητή από όλους και αρεστή μόνον στα απολυταρχικά καθεστώτα, γιατί η Βία είναι πάντα μια δύναμη του Κακού.

Οι σοφοί αυτοί άνθρωποι είδαν για πρώτη φορά στην ιστορία της ανθρωπότητας  ότι η ισχυρότερη δύναμη, η μοναδική δύναμη στο οπλοστάσιο των δυνάμεων του Καλού είναι η δύναμη της Αγάπης και της Μη-Βίας. Είναι η μόνη δύναμη που μπορεί να αντιταχθεί στην πανοπλία των δυνάμεων του Κακού και η μόνη που είναι προσιτή στον Λαό, η μόνη δύναμη που την αποκτάει κανείς χωρίς έξοδα, χωρίς σπουδές σε πανεπιστήμια, και η μόνη δύναμη που μπορεί να επιβάλλει το σωστό και το δίκαιο με το μικρότερο κόστος, τα λιγότερα θύματα, τις μικρότερες απώλειες και κυρίως τα πιο σίγουρα και μόνιμα αποτελέσματα.

Το σχέδιο μπήκε αμέσως σε εφαρμογή. Ο καθένας απ’ τους προδρόμους αυτούς σοφούς, ανέλαβε να προετοιμάζει στον κύκλο επιρροής του, τον ερχομό του Μεσσία. Ενός Μεσσία που δεν θα είχε τον θρόνο του σε παλάτι και στην κορυφή κάποιου εξουσιαστικού συστήματος αλλά θα ήξερε τον τρόπο να θρονιάζεται για καλά στις καρδιές των ανθρώπων.

Μέχρι τα 30 του, όπως ξέρουμε, ο Χριστός εκπαιδεύονταν στην έμπρακτη εφαρμογή αυτών των αρχών. Και τότε, ώριμος πια, ήλθε η ώρα της δράσης. Μιας  δράσης που, παρόλο που διάρκεσε μόνο 3 χρόνια, έμελλε να επηρεάζει ως τις μέρες μας προς το καλύτερο τα γεγονότα, να πετυχαίνει τεράστιες νίκες κατά των δυνάμεων του Κακού και να ιδρύει το πολυπληθέστερο Κίνημα παγκοσμίως που φθάνει πανίσχυρο μέχρι τις μέρες μας. Η σταύρωσή του έγινε το συμβολικό τέλος κάθε μεγάλου ανθρώπου. Ως τα σήμερα ελάχιστοι ηγέτες είχαν την δύναμη να ακολουθήσουν το παράδειγμά του. Κι ακόμα σήμερα κάθε επίδοξος ψευτοεπαναστάτης , αγοράζει ή κλέβει όπλα ή φτιάχνει βόμβες και καταφέρνει να πείσει τους Άρχοντες να…τελειοποιήσουν τα μέσα καταστολής, να νταραβερίζονται και να αιμοδοτούν πλουσιοπάροχα (με το αίμα του Λαού βεβαίως) την παγκόσμια Μαφία παραγωγής και εμπορίας όπλων, στην προσπάθειά τους να αναπληρώσουν τα διανοητικά και ψυχικά τους ελλείμματα και βάζουν όλη την τέχνη τους να μας πείσουν, κάθε τόσο, για τις «αγορές του αιώνα» και τελικά να μην καταφέρνουν καν να καταμετρήσουν τις εκατόμβες των θυμάτων τους. Έγινε δυστυχώς σήμερα αποδεκτός ο νόμος της «Ένοπλης Ειρήνης» και της «Ισορροπίας Εξοπλισμών» είτε μεταξύ των ανθρώπων, είτε μεταξύ των κρατών, είτε μεταξύ των Υπερδυνάμεων. Τι ειρωνεία τώρα που αυτές οι δυνάμεις είναι Χριστιανικές!!!  Να γιατί το φάντασμα του ολοκαυτώματος της ανθρωπότητας έγινε πραγματικός εφιάλτης. Δεν είναι τυχαίο που σήμερα έφτασε για την ανθρωπότητα η ώρα της αλήθειας. Οι διασημότεροι ηγέτες σήμερα υποστηρίζουν ανενδοίαστα την ισορροπία του τρόμου. Προσπαθούν να μας πείσουν ότι το δίκαιο βγαίνει απ’ τις κάνες των όπλων, αυτοπροβαλλόμενοι ως κήρυκες της Ειρήνης και της Παγκόσμιας Ηθικής Τάξης!!! Τι σχέση έχει όμως με αυτούς ο Χριστός? Αυτός ποτέ δεν μίλησε για κράτη και για έθνη, για εξουσίες και αφεντικά, ούτε για εκμετάλλευση ανθρώπου από άνθρωπο. Ποτέ δεν μίλησε για όπλα και ποτέ δεν απείλησε την ζωή ή την σωματική ακεραιότητα κανενός. Δεν μίλησε για φυλακές, ούτε για στρατόπεδα συγκέντρωσης, ούτε για βασανιστήρια. Δεν μίλησε για χρήματα, ούτε για τράπεζες και χρηματιστήρια. Το αντίθετο μάλιστα: έγινε ο κατ’ εξοχήν αρνητής τους. Η σταύρωσή του αυτό αποδεικνύει. Και αν υπάρχουν σήμερα πάμπολλοι ψευτοσωτήρες που απορρίπτουν την Μη-Βία χρησιμοποιώντας ως αρνητικό παράδειγμα την σταύρωση του Χριστού, καλό θα κάνανε αυτοί να αναμετρήσουν τους νεκρούς τους και τα αρνητικά ή πενιχρά τους αποτελέσματα και ας τα συγκρίνουν με εκείνα του Χριστού, του Μαχάτμα Γκάντι, του Μ.Λ.Κίνγκ, ή των παιδιών του Jesus Revolution της γενιάς του 60, η των παιδιών του πολυτεχνείου, ή των φιλειρηνιστών της Ευρώπης κλπ, η δράση των οποίων, λιγότερο η περισσότερο, ήταν πάνω στα χνάρια της Χριστιανικής διδασκαλίας, δηλαδή πάνω στις προδιαγραφές της Αγάπης και Μη-Βίας, εφαρμοσμένες στις ιστορικές αναγκαιότητες της εποχής τους.

Όπως όμως συνήθως συμβαίνει με τον θάνατο κάποιου Μεγάλου, ανάξιοι σπεύδουν να παρουσιάσουν εαυτούς ως αποκλειστικούς φορείς της ιδεολογίας του. Έτσι, μετά τον Χριστό οι Χριστιανικές κομμούνες (εκκλησίες), αγνοώντας το «Όστις θέλει πρώτος ελθείν έσχατος γενέσθαι» εξέλεξαν ιερέα και άρχισαν να προσδίδουν σ’ αυτόν κάποιες ιδιαίτερες ικανότητες επικοινωνίας με τον Χριστό και τον Θεό. Παγανιές δηλαδή όπως ήταν συνηθισμένοι από παλιά. Πολλοί ιερείς φτιάξανε το ιερατείο το οποίο εξέλεξε τον αρχιερέα και οι αρχιερείς τους επισκόπους και οι επίσκοποι τον αρχιεπίσκοπο. Κάθε μορφή καταδυνάστευσης των λαών σε μια τέτοια δομή κατανομής εξουσιών και εξειδίκευσης ρόλων βασίζεται. Η πορεία πια του Χριστιανισμού ήταν προδιαγραμμένη. Με την βάφτιση του Μ. Κωνσταντίνου σε χριστιανό, η ηγεσία της εκκλησίας ταυτίζεται με την εξουσία του κράτους. Οι βίοι τους μέχρι σήμερα είναι όχι απλά παράλληλοι αλλά ταυτόσημοι. Είτε ο βασιλιάς είναι αρχηγός του κράτους είτε ο Παπαδόπουλος, δεν έχει σημασία. Ο αρχιεπίσκοπος θα ευλογήσει την στέψη η την ενθρόνισή του. Το κράτος εμπλέκεται σε πόλεμο, η εκκλησία θα ευλογήσει τον στρατό τα όπλα. Το πλήρωμα του βομβαρδιστικού Enola Gay που έριξε την πυρηνική βόμβα στην Χιροσίμα, δεσπότης το ευλόγησε. Κι αν κάποιος παρατηρήσει την καταφανή αυτήν διαστρέβλωση του Χριστιανικού πνεύματος, ο παπάς θα του θυμίζει πάντα πως ο Χριστός ήταν υιός του Θεού (υπονοώντας τον άλλο ως παιδί του διαβόλου) και γι αυτό ο Χριστός ανελήφθη στους ουρανούς για να έλθει στην Δεύτερη Παρουσία!!! Μεγάλο κόλπο δηλαδή. Ας είμαστε λοιπόν υπομονετικοί ως τότε κι ας ψάξουμε για καμιά θεσούλα στο Δημόσιο (όπως ελόγου του) ή ας πάμε σε κανένα μοναστήρι να προσευχόμαστε μέχρι τότε για να μην πάμε πουθενά αλλού.

Αν όμως είναι αλήθεια ότι κανένας που φέρει, χρησιμοποιεί ή καθαγιάζει τα όπλα δεν έχει καμία σχέση με τον Χριστό, τότε είναι σίγουρο πως την μεγαλύτερη ευθύνη για την καθημερινή σταύρωση και ταφή του την έχει πρώτιστα η επίσημη εκκλησία, αφού ποτέ δεν ξεκαθάρισε την θέση της από την εξουσία ενώ πάντα ήταν ο παρασκηνιακός υποβολέας της. Δεν ξεκαθάρισε την θέση της από τις δυνάμεις που χρησιμοποιούν χρήμα, όπλα και βία. Όταν μάλιστα ακούμε εκπροσώπους της να παρουσιάζουν το φραγγέλιο (το μαστίγιο με το οποίο έδιωξε ο Χριστός τους εμπόρους από τον Ναό) ως όπλο και ως απόδειξη χρήσης Βίας, τόσο περισσότερο επιβεβαιωνόμαστε για την μωρία τους και πόσο αυτή συνέβαλε στην εικόνα παρακμής ενός πραγματικά επαναστατικού κινήματος, το οποίο υποτίθεται ότι υπηρετούν. Πώς να δουν την πραγματικότητα τα τόσο ανάξια αυτά εξαρτήματα της μηχανής του χρήματος, της ευμάρειας και της Βίας σε βάρος των φτωχών, την οποία υπηρετούν? Πώς να καταλάβουν πως το μαστίγιο στα χέρια του Χριστού εκείνη την ώρα δεν ήταν άλλο από το μαστίγιο της συνείδησης του κάθε ανθρώπου και (στην συγκεκριμένη περίπτωση) των εμπόρων?  Τίνος την σωματική ακεραιότητα απείλησε ο Χριστός? Το ότι έσκυψαν το κεφάλι και αποχώρησαν αντί να βγάλουν μαχαίρι, δεν είναι αυτό η τρανότερη απόδειξη του υπέρμαχου της Αγάπης? Όχι δεν θα το δουν τα δύστυχα αυτά πλάσματα παρά μόνο τότε όταν το παιδί τους σκοτωθεί σε έναν παρανοϊκό πόλεμο, όπως παρανοϊκοί είναι άλλωστε όλοι οι πόλεμοι. Ίσως το δουν όταν η γη συνταράζεται από αλλεπάλληλες εκρήξεις πυρηνικών όπλων, ή όταν η ρύπανση δεν θα αφήνει περιθώρια ζωής παρά σε όσους έχουν την δυνατότητα να μεταναστεύσουν σε άλλον πλανήτη. Ως τότε όμως μπορούν να απολαμβάνουν από την τηλεόραση, βουλιαγμένοι στους καναπέδες τους, την διαμάχη και τον ανταγωνισμό των υπερδυνάμεων που υπόσχονται τον παράδεισο σπέρνοντας τρόμο και δυστυχία, συναγωνιζόμενοι στην καταπάτηση των ανθρώπινων δικαιωμάτων. Όσο για μας τους ποπολάρους, μπορούμε ως τότε να ψάχνουμε τον νεογέννητο Χριστό στα παραμύθια, στον ουρανό, στους ναούς (εκκλησιές τους λένε τώρα), στις στολισμένες βιτρίνες ή στα …νυχτερινά κέντρα διασκέδασης που σπάνε ταμείο τα Χριστούγεννα. Μπορούμε να ψάχνουμε το μήνυμά του στα λόγια οποιουδήποτε ηγετίσκου . Το σίγουρο όμως είναι πως ο Χριστός γεννιέται και πεθαίνει πριν να ζήσει καθημερινά μέσα μας και δίπλα μας. Γεννιέται και σταυρώνεται καθημερινά στην Αφρική, στην Ινδονησία στην Κίνα αλλά και στην καρδιά της ευνομούμενης πόλης μας, όπως στην πολυκατοικία τρώγλη της οδού Βελισαρίου αρ. 38 στη Σπηλιά. Όσοι έχουν αυτί ακούν την φωνή του που ζητάει στέγη, φαΐ, φάρμακα, εργασία, αγάπη, δικαιοσύνη. Κι εμείς του στέλνουμε ευχές, άμφια, καντήλια, ναούς και παπάδες. Του στέλνουμε ακόμα όπλα, κοσμήματα, στολίδια και αμέτρητες ανούσιες πολυτέλειες. Αν θέλουμε όμως να είμαστε (και όχι να λέμε ότι είμαστε) Χριστιανοί, αν θέλουμε η βασιλεία του να γίνει πραγματικότητα, δεν έχουμε παρά να κάνουμε ΜΟΝΟ αυτά που εκείνος είπε και έκανε. Αντί να καταπίνουμε αμάσητα όλα όσα λέγονται γι αυτόν, ας σκύψουμε με προσοχή και χωρίς προκατάληψη πάνω στο έργο του. Είναι απίστευτη μα όχι ανεξήγητη η έλλειψη προβληματισμού πάνω σ’ αυτό, ιδίως στην αντιμετώπιση και στον χειρισμό σε πρακτικό επίπεδο όλων των προβλημάτων, διαπροσωπικών και διακοινωνικών. Για να τιμήσουμε την γέννηση του Χριστού οφείλουμε να δούμε όλα τα προβλήματα , κοινωνικά, πολιτικά, τοπικά ή παγκόσμια, μέσα από το πρίσμα της Αγάπης και Μη-Βίας. Κομμάτι δύσκολο, το παραδέχομαι. Σήμερα όμως εντελώς απαραίτητο.

Δεκέμβρης 1981 Κέρκυρα

Γιώργος Σ. Βλάσσης

(καθηγητής τεχνικών σχολών)

Περιστρεφόμενο χωνευτήρι.

Δείτε εδώ τον νέο μας περιστρεφόμενο κομποστοποιητή που μετατρέπει τα οργανικά απορρίμματα σε λίπασμα compost  σε 3 εβδομάδες με αερόβια ζύμωση και την βοήθεια γεωσκώληκων παράγοντας επίσης και υγρό λίπασμα (compost tea).

Ναυπηγείο στα Κρητικά!!!

Ο Νικηφόρος Βλάσσης ετοιμάζει τους φυσιολατρικούς του πλόες με ένα υπέροχο κανό που φτιάχνει ο ίδιος. Τα σχέδια κατέβηκαν απ' το διαδίκτυο. Ο σκελετός έγινε από τα μπαμπού του κήπου του. Ελπίζω να με καλέσει στην καθέλκυση για να σας ενημερώσω. Θα έχει πολύ πλάκα.

Μπούκα.

Φέτος το αναψυκτήριο του Δήμου στη Μπούκα άργησε πολύ να νοικιαστεί. Είναι και η κρίση... Καμία σχέση με πέρυσι.

Μουσική χωρίς σύνορα!!!!!